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Cultivar autoconfianza

Sobre la autora

Melisa Biondi Vázquez (Tenzin Phurdrön), nacida en Buenos Aires, Argentina, es Psicóloga Clínica con Posgrado en Psicología Transpersonal. Reside en India desde 2015, donde se dedica al estudio de la Psicología y la Filosofía Budistas en la Tradición Tibetana.
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«Evoca el grandor de mi esperanza tal pinar de opulencia verdosa.
Y el ahínco de mis resiliencias el alza infinita en su follaje:
por cada amistad fallida, numero veinte fielmente hermosas.
Por cada emoción corrosiva, sin-cuenta prácticas fructuosas.
Me resisto a la derrota afectiva con un entusiasmo radical.
Y aun conociendo de lo mundano su naturaleza deficiente,
voy en busca de la belleza: recóndita, tácita, temporal.

Confío en la esencia virtuosa, y en su auspicioso potencial».

Poder limitar, uno mismo, el desborde emocional o la desorganización en la conducta (ambos estando motivados por aflicciones mentales), sin necesidad de intervención externa, resulta en un pronunciado sentido de autoconfianza. Por supuesto que hay momentos en los que la asistencia de otra persona es precisa. No obstante, saber que es uno quien puede llegar a rescatarse de estos hundimientos, es una noción altamente liberadora.

Hoy en día el término «empoderamiento» está muy de moda: personalmente considero que no hay mayor empoderamiento que el de sentirse uno el refugio más seguro para sí mismo, y por ende son meritorios los empeños para lograrlo.

Así lo declaró Shakyamuni Buda tras iluminarse diciendo: «Yo soy mi propio protector, yo soy mi propio maestro».

Un abrazo amoroso a cada uno desde Dharamsala 🤍

Melu Biondi Vázquez (Tenzin Phurdrön)

Higiene Emocional

Una ceremonia de regocijo

En junio de 2023, mi maestro organizó una ceremonia simbólica de entrega de diplomas para aquellos que culminamos un programa de estudios iniciado en 2018. Inicialmente, este ciclo de estudios de Filosofía y Psicología Budista, basado en el método de la lógica y el debate, estaba previsto para durar dos

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«Desechar los problemas»

གལ་ཏེ་བཅོས་སུ་ཡོད་ན་ནི། ། དེ་ལ་མི་དགར་ཅི་ཞིག་ཡོད། ། གལ་ཏེ་བཅོས་སུ་མེད་ན་ནི། ། དེ་ལ་མི་དགའ་བྱས་ཅི་ཕན། ། «Si tiene solución, ¿para qué disgustarse? Si no tiene solución, ¿de qué sirve disgustarse?» Shantideva, El modo de vida de los bodhisattvas; Sánscrito: Bodhicaryāvatāra; Tibetano: སྤྱོད་འཇུག Mi Maestro Lobsang Choegyal Rinpoche nos reitera continuamente la importancia de reconocer que la forma en

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¿Qué es el éxito para ti? ¿Qué significa «ser exitosa» para mí? ¿A qué mandatos externos y condicionamientos internos respondemos con cada decisión? ¿Quién determina nuestros estándares de éxito, sentido de propósito y nivel de satisfacción?… ¿La magnitud de nuestra cuenta de banco? ¿Nuestra apariencia física? ¿La cantidad de seguidores

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Nuestra felicidad y sufrimiento, como aprendí de mi maestro Lobsang Chögyal Rinpoche, dependen de la forma en que pensamos. Por lo tanto, comprender las modalidades de pensamiento que derivan en felicidad o sufrimiento es indispensable para el desarrollo de la habilidad del bienestar. Comprender la conexión entre nuestros pensamientos y

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Transcurro entre fantasmas

«Transcurro entre fantasmas que amenazan con devorar mi entusiasmo, mi pasión por desentenderme de lo ilusorio, mi alegría por compartir la poesía, por avanzar hacia el vislumbre del altruismo, figuras en apariencia siniestra que intentan ennegrecer mi sediento, aniñado corazón. Siluetas en la penumbra que intimidan con socavar mi esperanza,

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«Cuando el mundo es penumbra, que la luz mane desde dentro que la luz mane desde dentro que la luz mane desde dentro» ¿Alguna vez te has sentido abatido por los pesares del mundo, las injusticias, la desidia? Yo también. Mas ni el abatimiento ni el enfado son causas de

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