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Adiestrar la mente para el bienestar

Sobre la autora

Melisa Biondi Vázquez (Tenzin Phurdrön), nacida en Buenos Aires, Argentina, es Psicóloga Clínica con Posgrado en Psicología Transpersonal. Reside en India desde 2015, donde se dedica al estudio de la Psicología y la Filosofía Budistas en la Tradición Tibetana.
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བདག་ཉིད་བདག་གི་མགོན་ཡིན་ཏེ།།
བདག་ཉིད་བདག་གི་དགྲ་ཡང་ཡིན།།

«Uno es su propio protector,
uno es su propio enemigo»

Buda Shakyamuni; Dhammapada

Tendemos a inclinarnos a lo externo en busca de protección, de seguridad, de felicidad. Y depositamos de igual modo en los otros y las circunstancias externas la culpabilidad por nuestro pesar. Sí, las condiciones ambientales contribuyen a nuestro bienestar o malestar, mas en la Psicología Budista aprendemos acerca de cómo estas condiciones son «cooperativas». La causa substancial de nuestra felicidad y sufrimiento residen en nuestra mente.Debido a esta razón hay personas en calma y contento en medio de contextos sumamente desafiantes, y personas atormentadas mentalmente aun en situaciones convencionalmente exitosas, de salud y recursos abundantes. He aquí la importancia de estudiar sobre la naturaleza y función de nuestra mente y conocer cuáles son los factores mentales que causan felicidad, y cuáles sufrimiento. He aquí la importancia de adiestrar nuestra mente para no ser como hojas echadas al viento, cuyo destino no depende de sí, sino de un elemento ajeno

Por este motivo Su Santidad el Dalai Lama explica el valor del estudio de la Psicología Budista de forma secular para todo ser humano, creyente o no. En mi experiencia personal, siguiendo directamente el consejo que me dio Su Santidad, dedicar mi tiempo y energía al estudio del Buda Dharma ha sido una decisión que ha cambiado paulatinamente, de forma positiva y profunda, mi relación conmigo misma, con los demás y con la vida (y las sigue transformando). Deseo sea un tiempo de introspección y responsabilidad individual en la cual nos comprometamos a cultivar nuestra mente, por el beneficio propio y el de todos los seres que toquemos con nuestros caminos.

Abrazo amoroso desde Dharamsala 🤍
Que estés bien y en paz.

Melu Biondi Vázquez (Tenzin Phurdrön)

Nota: En la sección Descarga de libros está el link para que se descarguen gratuitamente un libro de Mente y Factores Mentales. Dentro hay un texto sobre Adiestramiento Mental que tuve la fortuna de traducir.

Higiene Emocional

El primer pensamiento inconmensurable: El amor

El primero de los cuatro pensamientos inconmensurables es el del amor o la bondad amorosa (sánscr. 𝘮𝘢𝘪𝘵𝘳𝘪; Tib. བྱམས་པ་ jam pa). En la Psicología Budista el amor es el deseo de que todos los seres sintientes tengan la felicidad y sus causas.  ✨ Te invito a cerrar los ojos por

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Siete preguntas para relajar y descomprimir la mente

Si reflexionamos sobre nuestras propias experiencias, es probable que nos demos cuenta de que en momentos en los que nos encogemos internamente por miedo o falta de confianza, o aquellos en los que nos enfurecemos por circunstancias desafiantes transitorias, muy posiblemente llegaremos a la conclusión de que tenemos propensión a

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El segundo pensamiento inconmensurable: La compasión

El segundo de los cuatro inconmensurables es el de la compasión (sánscr. 𝘬𝘢𝘳𝘶𝘯𝘢; Tib. སྙིང་རྗེ་ nyin je). En la Psicología Budista la compasión es el deseo de que todos los seres sintientes sean libres del sufrimiento y sus causas.  No solamente es el mero deseo, sino que la compasión incluye

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No causes daño

རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོང་ལ།། གཞན་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག། «Toma tu propio cuerpo como ejemplo y no causes daño a los demás» Buda; Udanavarga No-violencia e interdependencia, los dos pilares del Budismo, en un solo precioso verso. Encuentro beneficio en repetirme internamente este verso como un mantra, sobre todo cuando mi mente está bajo el influjo de

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«Una historia crea una realidad que, a su vez, refuerza la historia». John Welwood, Hacia una psicología del Despertar El camino de la psicoterapia no se trata solamente de descubrir nuestros mecanismos defensivos y aflicciones predominantes o elaborar experiencias dolorosas pasadas, sino de desarrollar amplitud mental y confianza en la

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Comprendernos a nosotros mismos

Nuestra felicidad y sufrimiento, como aprendí de mi maestro Lobsang Chögyal Rinpoche, dependen de la forma en que pensamos. Por lo tanto, comprender las modalidades de pensamiento que derivan en felicidad o sufrimiento es indispensable para el desarrollo de la habilidad del bienestar. Comprender la conexión entre nuestros pensamientos y

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