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Adiestrar la mente para el bienestar

Sobre la autora

Melisa Biondi Vázquez (Tenzin Phurdrön), nacida en Buenos Aires, Argentina, es Psicóloga Clínica con Posgrado en Psicología Transpersonal. Reside en India desde 2015, donde se dedica al estudio de la Psicología y la Filosofía Budistas en la Tradición Tibetana.
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བདག་ཉིད་བདག་གི་མགོན་ཡིན་ཏེ།།
བདག་ཉིད་བདག་གི་དགྲ་ཡང་ཡིན།།

«Uno es su propio protector,
uno es su propio enemigo»

Buda Shakyamuni; Dhammapada

Tendemos a inclinarnos a lo externo en busca de protección, de seguridad, de felicidad. Y depositamos de igual modo en los otros y las circunstancias externas la culpabilidad por nuestro pesar. Sí, las condiciones ambientales contribuyen a nuestro bienestar o malestar, mas en la Psicología Budista aprendemos acerca de cómo estas condiciones son «cooperativas». La causa substancial de nuestra felicidad y sufrimiento residen en nuestra mente.Debido a esta razón hay personas en calma y contento en medio de contextos sumamente desafiantes, y personas atormentadas mentalmente aun en situaciones convencionalmente exitosas, de salud y recursos abundantes. He aquí la importancia de estudiar sobre la naturaleza y función de nuestra mente y conocer cuáles son los factores mentales que causan felicidad, y cuáles sufrimiento. He aquí la importancia de adiestrar nuestra mente para no ser como hojas echadas al viento, cuyo destino no depende de sí, sino de un elemento ajeno

Por este motivo Su Santidad el Dalai Lama explica el valor del estudio de la Psicología Budista de forma secular para todo ser humano, creyente o no. En mi experiencia personal, siguiendo directamente el consejo que me dio Su Santidad, dedicar mi tiempo y energía al estudio del Buda Dharma ha sido una decisión que ha cambiado paulatinamente, de forma positiva y profunda, mi relación conmigo misma, con los demás y con la vida (y las sigue transformando). Deseo sea un tiempo de introspección y responsabilidad individual en la cual nos comprometamos a cultivar nuestra mente, por el beneficio propio y el de todos los seres que toquemos con nuestros caminos.

Abrazo amoroso desde Dharamsala 🤍
Que estés bien y en paz.

Melu Biondi Vázquez (Tenzin Phurdrön)

Nota: En la sección Descarga de libros está el link para que se descarguen gratuitamente un libro de Mente y Factores Mentales. Dentro hay un texto sobre Adiestramiento Mental que tuve la fortuna de traducir.

Higiene Emocional

No causes daño

རང་གི་ལུས་ལ་དཔེ་ལོང་ལ།། གཞན་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་ཅིག། «Toma tu propio cuerpo como ejemplo y no causes daño a los demás» Buda; Udanavarga No-violencia e interdependencia, los dos pilares del Budismo, en un solo precioso verso. Encuentro beneficio en repetirme internamente este verso como un mantra, sobre todo cuando mi mente está bajo el influjo de

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«Cuando el mundo es penumbra, que la luz mane desde dentro que la luz mane desde dentro que la luz mane desde dentro» ¿Alguna vez te has sentido abatido por los pesares del mundo, las injusticias, la desidia? Yo también. Mas ni el abatimiento ni el enfado son causas de

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Cuando un brusco aguacero azota la desnuda roca, su fuerza apenas raspa la superficie, siendo incapaz de erosionarla. No obstante, una pequeña gota, persistente en su caída, encuentra en la paciencia su aliada más poderosa, logrando horadar la piedra a lo largo del tiempo. Así, en nuestra práctica del amor,

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Soltar el drama

Uno de los mejores consejos que me han dado fue el que generosa y firmemente me ofreció mi primera maestra budista: «Tenés mucho potencial, pero debés soltar el drama». Notar cuánto sufrimiento innecesario nos genera el hábito de aferramiento a nuestra narrativa dramática puede ser el primer paso para comenzar

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«La naturaleza de la mente es una claridad luminosa; las impurezas son adventicias» Dharmakirti En el contexto de la Psicología Budista, «Ciencia Budista de la Mente», exploramos la pureza inherente de la mente, contrastándola con la naturaleza temporal y superficial de las aflicciones. Estas aflicciones, que no forman parte esencial

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Por Ven. Lobsang Choegyal Rinpoche«(…) La mente infeliz proviene de no saber cómo pensar. ¿Qué significa no saber pensar? Como las cosas no suceden como uno quiere, uno se vuelve infeliz. Pero en realidad, si uno se siente infeliz cuando las cosas no salen como uno quería, la forma de

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